Bản Tin Ngày 11-4-2007
NHÂN CHỨNG CÁI CHẾT VÀ SỰ SỐNG LẠI CỦA CHÚA GIÊSU KITÔ.
Tin Vatican – VIS 04-11-07 : Độ 50 ngàn khách hành hương đã tập họp tại Công Trường Thánh Phêrô trong buổi sáng ngày thứ Tư để nghe Đức Giáo Hoàng Benedictô XVI giảng về sự cái chết trên Thập Giá và sự Phục Sinh của Chúa.
Ngài đã đáp trực thăng từ Castel Gandolfo, nơi ngài nghỉ ngơi dưỡng sức vài ngày sau những ngày vất vả trong Tuần Thánh. Sau khi đã lặp lại lời chúc mừng Phục Sinh, ngài nói về những lần Chúa xuất hiện sau ngày Người sống lại, và giảng rằng “Đó là lời mời gọ tất cả mọi người, kể cả chúng ta nữa phải đi sâu hơn vào thông điệp Phục Sinh, và hãy đi theo con đường tâm linh của những người đã gặp Chúa, và nhận diện được Người trong những ngày đầu tiên sau khi Người sống lại”.
Đức Thánh Cha cũng vạch cho chúng ta thấy sự sốt sắng của Thánh Phêrô và Thánh Gioan, khi vội vả tranh nhau chạy ra nơi Chúa được an táng, sau khi nghe Đức Mẹ báo tin Người đã Phục Sinh. Ngài nói rằng cuộc chạy đua đến phần mộ trống của các Thánh Tông Đồ tượng trưng cho “hình thức thi đua giữa những tín đồ, và sự sốt sắng của họ để tìm Chúa”. Ngài cũng nói về việc bà Maria Magdalena đã “nhận diện ra Chúa ngay tức thì, khi nghe Người gọi tên bà”.
“Chúng ta cũng vậy, nếu chúng ta tìm đến Chúa với một tấm lòng thành thật, chúng ta sẽ tìm thấy Ngài. Đúng hơn, Ngài sẽ hiện ra để gặp chúng ta. Ngài sẽ gọi đích danh chúng ta, và Ngài sẽ bao bọc chúng ta trong tình yêu thương của Ngài. Như các Thánh Tông Đồ, chúng ta được kêu gọi để làm chứng tá cho cái chết và sự sống lại của Chúa. Chúng ta không thể giữ kín tin mừng vĩ đại đó một cách ích kỷ, riêng cho chúng ta, mà phải phổ biến rộng rãi cho tất cả thế giới đều biết”.
“Nếu các Tông Đồ được ngồi ăn chung với Chúa trong bữa tiệc ly tại Emmaus, thì chúng ta cũng có Chúa trong trái tim mình. Lẽ dĩ nhiên việc Chúa sống lại không có nghĩa là Chúa tiếp tục mang cái thân xác phàm tục như ông Lazarô khi sống lại. Khi chúng ta mừng đón Phục Sinh, chúng ta hoan hô sự ‘vượt qua’ chứ không phải sự ‘trở lại’, vì Chúa Giêsu không trở lại với xác thân của con người, mà Người đã vượt qua ranh giới để đến một cảnh giới mới mẻ hơn, trong một trạng thái trường tồn hơn”.
Ngài nói khi Chúa phán cùng Maria Magdalena “Đừng giữ ta lại, vì ta chưa thăng đâu”, thì lời nói này có vẻ như trái ngược với việc Chúa mời gọi Tông Đồ Thomas chọc ngón tay vào vết thương bên sườn của Ngài để chắc là Ngài đang sống. “Nhưng trên thực tế không có sự mâu thuẫn giữa hai trường hợp. Ngược lại hai trường hợp đó bổ túc và làm cho sáng nghĩa hơn. Maria Magdalena muốn cho Thầy mình trở lại như xưa, tức là trong thân xác của con người, và xem giai đoạn Ngài đã chịu khổ hình trên Thập Giá như một khúc quanh nên quên lãng đi. Nhưng giờ đây, thì sự liên hệ Thầy Trò như xưa không còn nữa. Trong khi đó, Chúa muốn Thomas không bao giờ quên sự khổ hình mà Ngài phải chịu trên Thập Giá, và làm cho sự việc đó mãi mãi được ghi nhớ. Nhiệm vụ của những môn đệ Chúa là làm chứng tá cho sự chết và sự sống lại của Thầy mình, và đời sống mới của mình”.
ĐỨC THÁNH CHA SẼ CHỦ TẾ THÁNH LỄ MỪNG SINH NHẬT NGÀI.
Tin Vatican – VIS 04-10-07 : Ngày thứ Ba qua, Văn phòng Phụng Vụ của Dinh Giáo Hoàng đã loan tin là vào 10 giờ sáng Chúa Nhật 15 tháng 4, Đức Thánh Cha sẽ chủ tế một Thánh Lễ để mừng sinh nhật thứ 80 của ngài tại Vương Cung Thánh Đường Thánh Phêrô.
Các Đức Hồng Y, Tổng Giám Mục và Giám Mục phục vụ tại Tòa Thánh, cùng Đức Giám Mục Phó và một Linh Mục đại diện cho Giáo phận Rôma sẽ cùng đồng tế với Đức Thánh Cha.
Ngoài ra, bản tin cũng mời “Giáo Hội Rôma, và Giáo Hội tại khắp mọi nơi trên thế giới đều được mời để hiệp nhất cùng với Đức Thánh Cha dâng lời cầu nguyện tạ ơn nhân dịp sinh nhật Thượng Thọ của ngài, và cũng nhân dịp kỷ niệm hai năm ngày ngài đăng quang”.
PHÉP LẠ ĐÃ XẢY RA CHO NHỮNG NGƯỜI CẦU NGUYỆN TRƯỚC ẢNH TƯỢNG CHÚA.
Tin Mạc tư Khoa, Liên Bang Nga – Interfax 04-10-07 : Giáo Hội Chính Thống Nga đã công nhận những phép lạ từ một ảnh tượng của Chúa hiện rõ trên một phiến đá gần một suối nước thiêng trong làng Maxim Gorky, gần thành phố Vovograd, Nga.
Theo nhật báo Tvoy Den, thì Đức Tổng Giám Mục German của Giáo phận Volvograd và Kamyshin đã tuyên bố “Ảnh tượng Chúa đã hiện ra tại suối nước thiêng chứng minh cho chúng ta thấy Ngài là Đấng Tạo Dựng Trời Đất muôn loài, và Ngài đã cho chúng ta dấu chỉ để chúng ta tìm thấy đức tin. Chúng ta phải tạ ơn và cầu nguyện Chúa về phép lạ này. Nước suối được người xưa xem như lòng vị tha và ân điển của Chúa ban. Trong Thánh Kinh, nước được đồng hóa với ân phúc của Chúa ban, vì thế nên nước đã giúp nhân loại hồi phục và cò được niềm an uỉ tinh thần”.
Maria Zakurdazeva là một trong những khách hành hương thường đến suối thiêng này. Bốn năm trước, bà đã cắt nhủ hoa trái vì bệnh ung thư. Bà kể lại “Sau khi khám bệnh xong, bác sĩ nói là tôi mắc chứng ung thư, tôi bị đau đớn nơi ngực đến độ tay trái tôi cũng gần như tê liệt. Tôi bắt đầu cầu nguyện trước ảnh tượng của Đấng Cứu Rỗi, và cơn đau ngày càng giảm dần đi. Còn nước suối lại càng kỳ diệu hơn. Sau khi tắm suối, tôi thấy người mình nhẹ nhàng đi nhiều, và tôi ngủ như một em bé”.
Hình ảnh Chúa hiện lên trên phiến đá không lâu trước tai nạn hầm mõ tại Kubass, và trận hỏa hoạn nơi viện Dưỡng Lão Kamyshev, làm cả nước phải rúng động. Những người trông thấy hình ảnh Chúa đầu tiên là dân chúng địa phương thường đến múc nước suối. Thoạt đầu họ nghĩ là có người đã họa hình Chúa trên phiến đá, nhưng hình ảnh Chúa không suy suyển phai mờ sau nhiều lần cọ rửa.
KHOA HỌC QUÁ HẠN HẸP ĐỂ GIẢI NGHĨA, PHẢI CÓ ĐỨC TIN MỚI HIỂU ĐƯỢC SÁNG TẠO.
Tin Paris, Pháp quốc – Reuters 04-11-07 : Lần đầu tiên từ khi đăng quang Đức Giáo Hoàng Benedictô XVI mới phát biểu ý kiến của ngài về sự tạo dựng nên vũ trụ, và cho rằng Khoa học đã thu hẹp lại sự hiểu biết về nguồn gốc của sự sống, và người Kitô hữu phải mở rộng con đường tìm đến chân lý.
Ngài nói lý thuyết của Darwin cũng chưa được chứng minh một cách chắc chắn, bằng những bằng chứng không thể chối cãi, vì sự tiến hóa trong suốt hàng trăm ngàn năm không thể được thực hiện trong phòng thí nghiệm.
Ngài nói trước một cử tọa gồm các ứng viên Tiến Sĩ “Khoa học đã khai lối để mở rộng lý trí, và cho chúng ta thấy được một phần những tiến trình, nhưng trong khi quá vui mừng vì những khám phá mới mẻ đó, Khoa Học cũng cướp của chúng ta một số quảng bác của lý trí mà chúng ta cần có, nên kết quả là có những vấn đề vượt xa những qui luật của phương pháp luận không thể giải đáp được trong khuôn khổ của nó”.
Một số hình thể của sự sống rất phức tạp để có thể tự nó tiến hóa mà hình thành thế giới ngày hôm nay. Phải có một trình độ thông tuệ cao hơn những hiểu biết của chúng ta rất nhiều để qui hoạch và hình thành mọi tạo vật, nhưng Darwin đã không dám gọi đó là Thượng Đế. Nếu có đức tin vào Đấng Sáng Thế, có lẽ chúng ta sẽ hiểu được tiến trình tiến hóa của nhân loại từ khi tạo thiên lập địa.
Bo Dai Ky