BẢN TIN NGÀY 14 THÁNG 9 - 2006

CHÍNH QUYỀN TRUNG QUỐC LẠI BẮT GIỮ GIÁO SĨ!

Tin của Asian News từ Sơn Tây ngày 14/9.    Một Giám mục phục vụ trong vùng Sơn Tây bị chính quyền địa phương bắt giữ, vì đã không tuân theo lệnh của nhà Nước.
Được biết, Giám mục Wu Quinjing, được thụ phong Giám mục Zhouzhi vào tháng 10 năm 2005, bởi Tổng Giám Mục Tây An là Đức Cha Anthony Li Duan, nay đã quá cố. Điều này làm cho chính quyền Trung quốc khó chịu, vì họ đã có sẵn kế hoạch để đưa một Giám mục thuộc “Giáo hội Công giáo yêu nước”, tức Giáo hội do Chính phủ sáng lập và điều khiển, về quản nhiệm Giáo phận.
Vì vậy nên khi Đức Cha Wu đáo nhậm Giám phận Zhouzhi được vài ngày, thì được lệnh của Chính quyền địa phương là Ngài “không được hành-xử như một Giám mục”. Tuy nhiên, vì Ngài đã được phong chức từ một Tổng Giám Mục của Hội Thánh, nên Ngài vẫn ngang nhiên đeo nhẫn Giám Mục, và cữ hành Thánh Lễ tại Vương Cung Thánh đường.
Vì lý do này, trong ngày thứ Ba 12 tháng 9 qua, một toán công an và cảnh sát võ trang đã bất thần tấn công vào Nhà Xứ. Khi bị các Giáo sĩ và Chủng sinh trong Nhà Xứ cản ngăn, cảnh sát đã hành hung họ, và xông vào để bắt Đức Cha Wu dẫn đi. Cho đến nay, người ta cũng chưa được biết số phận của Đức Cha, cũng như không biết Ngài bị giam cầm nơi nào.
Tưởng cũng nên nhắc lại, tại Trung Quốc, ngoài Giáo Hội Công giáo trực thuộc, và theo mệnh lệnh của Tòa Thánh, còn có một “Giáo Hội” do Chính quyền Trung quốc sáng lập. “Giáo Hội” này nhất nhất tuân phục những chỉ thị của chính phủ, và tự họ  phong chức Giám Mục mà không cần tham khảo để có sự chấp thuận của Tòa Thánh. Họ mệnh danh “Giáo Hội” này là “Giáo Hội Công giáo yêu nước”. Và, trớ trêu thay, Giáo Hội Công giáo trực thuộc Tòa Thánh thì bị họ gọi là “Giáo Hội không chính thức”, còn người dân thì gọi một cách thân-thương là “Giáo Hội chui”.
Mặc dù đã năm lần bảy lượt, trước sự phản kháng của Tòa Thánh, về hành động tiếm quyền này, Chính phủ Trung quốc đã hứa với Đức Khâm mạng Tòa Thánh là họ sẽ không can thiệp vào “nội bộ của Giáo Hội” nữa. Nhưng đó vẫn chỉ là những lời hứa hão theo lối hứa của cộng sản.

LINH MỤC BỊ BẮT CÓC TẠI BAGHDAD CÓ BỊ TRA TẤN.

Tin của UPI từ Baghdad ngày 13/9.    Vài ngày sau khi được quân khủng bố phóng thích, Linh mục Saad Henna Sirop là ông có bị tra tấn trong thời gian 27 ngày bị sinh cầm.
Một Linh Mục khuyết danh đã cho biết là “Tình trạng của Cha Sirop hiện nay rất yếu. Cha rất mệt mỏi và gần như kiệt lực. Ngài đã bị hăm dọa và tra tấn”. Khi được hỏi thêm chi tiết, thì vị Linh mục nói “Tôi tin là Cha Sirop sẽ nói rõ hơn về khổ nạn của Ngài trong thời gian sắp tới”.
Hiện, người ta không biết nguyên nhân của việc Cha Sirop bị bắt cóc, cũng như không biết là Cha được phóng thích với điều kiện nào. Chỉ biết là Ngài đang chuẩn bị để lên đường sang La Mã nhận lãnh một cấp bằng Đại học, thì bị bắt cóc.

ĐỨC THÁNH CHA KẾT THÚC CHUYẾN THĂM VIẾNG ĐỨC.

Tin của Zenit từ Vatican ngày 14/9.      Sáng nay, Đức Giáo Hoàng Benedictô 16 đã tới Vương Cung Thánh đường Freising, và ngỏ lời trước một số cử toạ đông đảo, gồm các hàng Giáo phẩm và các Phó tế vĩnh viễn, trước khi di chuyển đến phi trường Franz Joseph Strauss để đáp phi-cơ trở về Tòa Thánh.
Trước khi vào cửa Thánh đường, Đức Thánh Cha đả vẩy nước, ban phép lành cho một số người đông đức đứng bên ngoài, và khi Ngài tiến vào bên trong thì tất cả mọi người đều nhất cử đứng dậy để hoan hô chào đón Ngài. Người ta thấy Ngài rất hân hoan, và mỉm cười trên đường tiến lên Cung Thánh.
Đứng trước bục gỗ, Ngài nhìn vào bài đọc đã viết từ trước, nhưng Ngài mỉm cười, lắc đầu và nói trước cử tọa “Hôm nay tôi sẽ không đọc bài viết đã chuẩn bị sẵn, tôi muốn ngỏ với quí vị những lời từ trái tim của một Tông đồ. Và tôi chỉ muốn nhấn mạnh đến hai điều mà thôi.

Điều thứ nhất là ‘Sự gặt hái mỹ mãn’”. Đức Thánh Cha muốn nói đến Đoạn 9 của Phúc Âm theo Thánh Matthêu, trong Thánh Kinh, rồi Ngài tiếp “Chúa không muốn nói đến sự gặt hái ở Palestine, mà ở tại đây. Vì nó ở chính trong tim của những người đang chờ đợi để được theo con đường Sáng của Chúa. Nó hơn lời nói, hơn cả hy vọng, vì đó là Tình Thương. Chúa Trời luôn luôn muốn giúp đỡ chúng ta. Người muốn loài người thuận theo ý của Người, để kết quả của sự gặt hái của Chúa được đến tận tay loài người, để chúng ta có thể nói ‘mọi việc đều đến từ Chúa’”.
Số Giáo dân Công giáo đang trên đà đi xuống, và giới trẻ hiện nay gặp nhiều khó khăn trong xã hội vô thần, nhưng chúng ta không nên nản chí. Chúng ta phải biết giới hạn của khả năng mình, vì “ngay cả các Đức Giáo Hoàng cũng nghĩ là quyền năng của các Ngài cũng không đủ, nên luôn luôn, phải nhở đến Chúa. Chúng ta phải sẵn sàng cầu xin ‘Lạy Chúa, Chúa phải gíup đỡ con. Vì mọi viêc5 đều đến tứ Chúa. Con nghĩ rằng con đã cố gắng, nhưng đến đây, quyền năng của con đã tận, và phần còn lại, con xin dâng cho Người. Xin Chúa hãy thực thi những gì con không làm nổi’”.

Ngừng lại một chút để lời nói của mình được thâm nhập vào cử tọa bên dưới, rồi Ngài nói tiếp “Còn diều thứ hai, tôi muốn quí vị quan tâm, là ‘Người nào có Đức tin, sẽ không bao giờ bị cô độc’. Chân lý này tôi đã chiêm nghiệm được trong suốt cuộc hành trình qua các nơi trên phần đất Bavaria này. Và đều này xứng đáng được làm châm ngôn cho các hàng Giáo phẩm”.
Tưởng cũng nên biết Vương Cung Thánh đường Freising đã có một giá trị đặc biệt trong cuộc đời của Đức Thánh Cha. Ngài đã nhận bí tích Rửa Tội tại đây, để rồi 50 năm sau đó, Ngài được phong chức Tổng Giám mục Tổng Giáo Phận Munich, trong địa phương này. Ngoài ra đây cũng là nơi an nghỉ của Thánh Corbinian, mà Ngài xem như một “Quan thầy riêng” và là nguồn cảm hứng bất tận của mình.

CÁC GIÁM MỤC PÉRU KÊU GỌI KÍNH TRỌNG MẠNG SỐNG CON NGƯỜI.

Tin của Zenit từ Lima ngày 13/9.    Trong ngày hôm qua, các Đức Giám Mục trong nước Péru đã khuyến cáo “sinh mạng con người phải được kính trọng vô điều kiện”, nhân dịp chính phủ nước này đang bàn luận sôi nổi về một dự luật xử tử hình tất cả những ai đã hảm-hiếp và sát hại trẻ em vị-thành-niên.
Trong một Thông cáo, các Giám Mục đã nhắc lại tầm “quan trọng và sự bất khả xâm phạm của mạng sống con người. Không ai có thể chấm dứt sự sống con người, dù mạng sống của tha nhân, hay của chính bản thân mình. Vì đó là một vi phạm trầm trọng vào Đức Chúa Trời. Giá trị của sinh mạng một con người, dù là sinh mạng của một người tội lỗi đều rất quan trọng với Chúa”.
Các Ngài cũng dẫn Phúc Âm theo Thánh Gioan (8:8), là Chúa Giêsu đã thay đổi lối sống của một người phụ nữ nhiều tội-lỗi, thay vì giết chết người đàn bà theo như Luật thời bấy giờ đã ấn định.
Các Ngài cũng kêu gọi Chính phủ phải có trách nhiệm che chở sinh mạng của các công dân, nhất là các người “thấp cổ bé miệng”, không có khả năng tự vệ, nhưng không nên dùng bạo lực trong việc thực thi trách nhiệm của Chính phủ”.  

Bo Dai Ky