Bản Tin Ngày 18-4-2007
THÁNH CLÉMENT BIẾT SỰ THẬT QUA ĐỨC TIN VÀ ĐẠO ĐỨC.
Tin Vatican – VIS 04-18-07 : Trong buổi giảng thường lệ sáng ngày thứ Tư, Đức Thánh Cha tiếp tục loạt bài giảng của ngài về các “người Cha của Giáo Hội”. Hôm nay, ngày đặt trọng tâm vào Thánh Clément xứ Alexandria.
Thánh Clément sinh vào khoảng giữa thế kỷ II, có lẽ tại Athens, Hy Lạp, trong thời điểm mà “lòng yêu chuộng triết học đã đưa ngài trở thành nhân vật hàng đầu trong việc đối thoại giữa Đức Tin và Lý Trí theo truyền thống Công Giáo”. Sau đó ngài di chuyển đến Alexandria, Ai cập, nhưng lại rời thành phố này khi phong trào bách hại Công giáo lên đến cao điểm vào những năm 202 và 203, và ngài mất tại Cappadocia vào năm 215.
Đức Thánh Cha nói tác phẩm quan trọng nhất của ngài là ba quyền sách đã “song hành với sự trưởng thành tâm linh của các Kitô hữu. Phần đầu nói lên lời khích lệ với nhưng người bắt đầu cuộc hành trình tìm Đức Tin, trong đó, danh hiệu Giêsu Kitô đã thôi thúc nhân loại mạnh dạn tiến đến hành trình của Chân Lý. Trong đoạn hai, Chúa Giêsu Kitô trở thành một nhà mô phạm, nói một cách khác là người Thầy của những người nào, qua bí tích Thánh Tẩy, đã trở thành con cái của Ngài. Và trong đoạn ba, Chúa là bậc Sư Trưởng đã giáo huấn cho nhân loại bằng những lời dạy thâm thúy và cao siêu nhất”.
Và trong đường hướng đó, “giáo lý của Thánh Clément đã đồng hành từng bước, từng bước một với những người theo học, và những người đã được phép Rửa, để với ‘đôi cánh’ của Đức Tin và Lý Trí, họ có thể đạt được sự hiểu biết thầm kín nhất của Chân Lý, là Chúa Giêsu Kitô. Chỉ có sự hiểu biết về Người, hiện thân của Chân Lý, mới là ‘hiểu biết thật’ ”.
“Thánh Clément cho rằng mục tiêu tối hậu của con người là để trở nên như Chúa. Điều này có thể tực hiện được, vì Người đã tạo dựng nhân loại theo hình ảnh của Người, do đó, nhân loại đã là hình ảnh của Chúa. Sự tương đồng này làm cho chúng ta hiểu được những thực tế thánh thiện, để chúng ta tìm đến qua đức tin”.
“Hai đức tính luôn luôn phải có trong trái tim của của người ‘hiểu biết chân chính’: đó là sự tự do không hệ lụy nhữg đam mê, và tình thương yêu để được hiệp thông một cách chặt chẽ với Chúa”.
Bằng cách này Thánh Clément đã tạo cơ hội để có sự đối thoại giữa thông điệp của Kitô giáo và triết học Hy Lạp, và như vậy, “ngài đã trở thành con người mẫu cho các Kitô hữu, cho những Giáo Lý gia và các nhà Thần Học của thời đại chúng ta”. Ngoài ra, trong Tông Thư “Fides et Ratio Đức Tin và Lý Trí)” Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II cũng đã khuyến khich chúng ta phải “biểu hiện khía cạnh siêu hình của Chân Lý để có thể khơi dậy đối thoại quan trọng và cần thiết với trào lưu triết lý hiện đại này”.
ĐE DỌA MỚI VỚI CÁC KITÔ HỮU TẠI IRAQ.
Tin Baghdad, Iraq – AsiaNews 04-18-07 : Các Kitô hữu Iraq đang đứng trước uyện Công gnhững đe dọa mới từ các phe nhóm Hồi giáo. Họ cho phóng viên của AsiaNews biết rằng “họ bắt chúng tôi phải tháo gỡ tất cả Thập Giá, nếu không họ sẽ hủy diệt tất cả các Thánh đường”.
Thánh đường Công giáo Chaldée Chư Thánh Phêrô và Phaolô trong thành phố Baghdad đã được các phe nhóm Hồi giáo nói thẳng vào mặt là “phải tháo bỏ tất cả các Thập Giá xuống, nếu không chúng tôi sẽ thiêu hủy tất cả các giáo đường”. Đức Giám Mục Shlemnon Warduni cho đặc phái viên của hãng thông tấn AsiaNews biết là “trong hai tháng vừa qua, nhiều giáo đường đã bị bắt buộc phải tháo gỡ thập giá tên đỉnh xuống. Cũng có trường hợp những người Hồi giáo tự động leo lên nóc nhà thờ để đích thân phá hủy thánh giá”.
Các Kitô hữu cũng được lệnh không được đeo thánh giá, và được “khuyến khích” cải giáo theo Hồi giáo, nếu không, sẽ phải đương đầu với bạo lực. Theo các Kitô hữu địa phương thì tình thế “không còn có thể chịu đựng được nữa, và áp lực để các Kitô hữu phải di cư nơi khác càng ngày càng lên cao”.
TỔ CHỨC CARITAS KÊU GỌI GIẢI PHÁP CHÍNH TRỊ CHO DI DÂN IRAQ.
Tin Geneve, Thụy Sĩ – Zenit 04-17-07 : Tổ chức thiện nguyện Công giáo Caritas Quốc Tế vừa báo động rằng cuộc khủng hoảng do các di dân Iraq tạo ra, hăm dọa sẽ gây rối loạn cho cả vùng, vì con số di dân hiện nay đã lên hơn 2 triệu người.
Cao Ủy Tị Nạn Liên Hiệp Quốc đã tổ chức một buổi Hội nghị trong hai ngày thứ Ba 17 và thứ Tư 18 tháng 4 tại trụ sở Liên Hiệp Quốc Genève, để trình bày nhiều vấn đề quan trọng mà các người tị nạn Iraq trong nước cũng như tại các quốc gia lân bang gây ra.
Tổ chức Caritas Quốc Tế là một tổ hợp của 162 cơ quan thiện nguyện Công Giáo, nhằm giúp đỡ, phát triển, và công ích xã hội. Chủ Tịch Denis Viénot và một số thành viên củaTổ chức Caritas sẽ tham dự Hội Nghị. Ông Sébastien Dechaps, Giám Đốc Caritas vùng Trung Đông và Bắc Phi nói “nguyên trong vùng Trung Đông thôi, cũng đã có đến 2 triệu người Iraq tị nạn rồi. Các quốc gia Syria, Jordan, Thổ nhĩ Kỳ, Liban và Ai Cập không thể chịu đựng một cách lâu dài gánh nặng xã hội và kinh tế này. Cộng đồng quốc tế phải giúp sức gánh vác trách nhiệm của mình, để trợ giúp người dân Iraq đang chạy trốn chiến tranh, bạo lực và niềm tuyệt vọng”.
Các cơ quan Caritas tại Syria, Thổ, Jordan và Liban đã và đang giúp đỡ hàng trăm ngàn người tị nạn chiến tranh Iraq. Tuy nhiên, họ cũng báo động cho biết là tình thế này không thể kéo dài, vì họ đã chịu đựng quá sức rồi, vì các người tị nạn Iraq không được các quốc gia tiếp nhận ban phát cho qui chế chính trị cần có, nên họ không thể làm việc được, vì không có qui chế chính trị rõ rang.
ĐỨC GIÁO HOÀNG SẼ CỨNG RẮN HƠN SO VỚI HAI NĂM QUA.
Tin Rôma, Ý đại Lợi – TTH 04-18-07 : Sắp sang năm thứ 3 của Giáo Triều, Đức Benedictô càng tỏ ra cứng rắn và quyết liệt hơn. Điều này khiến các giới bảo thủ vui mừng và các giới tiến hành âu lo.
Sauk hi được bầu để kế vị Đức Gioan Phaolô II, Đức Thánh Cha Benedictô XVI thượng vị một cách rất êm ái, không có nhiều thay đổi hoặc quyết định quá khích. Ngài dùng hai năm đầu của Giáo Triều để “làm lành” với những phe nhóm ly khai, cùng các tôn giáo tỏ ra thì nghịch với Giáo Hội Công Giáo, nhưng sắp sang năm thứ 3 của Giáo Triều, ngài đã tỏ ra cứng rắn hơn: ngài cho các Đức Giám Mục Đức quốc, những bằng hữu của ngài biết rằng những cặp vợ chồng đã ly dị , và lấy vợ lấy chồng mới, không thể hoạt động một cách bình thường trong Giao xứ. Ngài cũng cho các chính trị gia có trách nhiệm về việc bầu bán liên quan đến phá thai, trợ tử và “hôn nhân” giữa những người đồng phái biết là “những giá trị của Đức Tin không phải là những thứ có thể ‘trả giá, hay mặc cả’ được”. Và ngài cũng đóng cửa, không chấp nhận bàn cãi đến những sửa đổi liên quan đến tình trạng độc thân của các Giáo Sĩ.
Ngài đã tranh đấu để giữ giá trị truyền thống của hôn nhân, là sự kết hợp giữa một người nam và một người nữ, và cực lực chống đối các cuộc “hôn nhân” giữa người đồng phái. Điều này đã làm nức lòng và gây can đảm cho các Đức Giám Mục Ý để chống đối những quyết định của chính phủ.
Đức Thánh Cha cũng rất can đảm khi cần phải nói thẳng. Điển hình là bài Diễn từ của ngài trong tháng 9 năm 2006 về Hồi Giáo. Ngài cũng không nhẹ lời khi lên án bạo lực, và những người đã lợi dụng danh nghĩa của tôn giáo để gây bạo lực. Mọi người đều biết ngài ám chỉ Hồi giáo khi tuyên bố như trên.
Ông Marco Politi, đặc phái viên của nhật báo “La Republica” tại Tòa Thánh nói “Đức Thánh Cha chú trọng nhiều đến nội bộ của Giáo Hội. Ngài chú tâm giảng dạy về đạo Công giáo cho những người theo đạo Công giáo”.
Người thân cận của ngài cho biết là trong tương lai, mục tiêu chính của ngài là kéo châu Âu trở lại với Giáo Hội Công Giáo. Với khuynh hướng càng ngày càng xa Chúa, ngài đã báo động cho các Nguyên thủ quốc gia châu Âu biết là “trên đà này, trong một tương lai không xa, châu Âu sẽ không có mặt trong lịch sử Thế giới nữa”.
Bo Dai Ky