Thứ Tư, Ngày 23 Tháng 7 - 2008

 

Bản Tin Ngày 23-7-2008 

ĐỨC THÁNH CHA TỪ CHỐI LỜI MỜI CỦA QUỐC HỘI ÂU CHÂU.

Tin Strasbourg, Pháp quốc – CWN 23-07-08 :     Theo nhật báo tiếng Anh “London Rimes” xuất bản tại Luân Đôn, Anh quốc, thì Tòa Thánh đã chính thức từ chối lời mời của Quốc Hội Âu châu để Đức Thánh Cha Benedictô XVI đọc một diễn từ trước cơ quan Lập Pháp của Âu châu tọa lạc tại Strasbourg, một thành phố nàm trong vùng Đông Bắc của nước Pháp, cạnh biên giới nước Đức.

Theo bình lu65n gia của nhật báo nói trên thì có lẽ Đức Thánh Cha từ chối lời mời của Quốc Hội Âu châu, vì trong thời gian gần đây các quốc gia Âu châu càng ngày càng khuyến khích đời sống tục hóa, và càng ngày càng đi xa các giáo huấn của Giáo Hội liên quan đến hôn nhân, gia đình, ngừa thai và phá thai. Nhưng trên thông điệp gửi cho Strasborg, Tòa Thánh chỉ viện dẫn lý do là chương trình của Đức Thánh Cha quá nặng nề, và vì có tuổi nên Đức Thánh Cha muốn giảm thiểu những chuyến công du ngoại quốc. Tuy nhiên, sự từ chối chỉ có hiệu quả trong năm nay. Sang năm, có thể ngài sẽ thu xếp để sang Strasbourg được.

Đức Thánh Cha đã từng được Strasbourg mời hai lần, một lần vào tháng Tư năm 2006, khi cựu Chủ Tịch Hạ Viện Âu châu René van der Linden có dịp được ngài tiếp kiến riêng tại Tòa Thánh, và một lần vào tháng Ba 2007, khi ông Hans-Gert Pottering, tân Chủ Tịch Quốc Hội đạt lời mời ngài cũng trong một cuộc hội kiến riêng với Đức Thánh Cha.

Một số người cho rằng Đức Thánh Cha có thể phối hợp cuộc thăm viếng Strasbourg trong chuyến hành hương sang Lộ Đức vào tháng 9 tới đây nhân dịp kỷ niệm 150 năm ngày Đức Mẹ hiện ra trước bé gái Bernadette Soubirou lần đầu tiên tại hang đá Massabielle tại Lourdes. Tuy nhiên Lộ Đức tọa lạc trong vùng Đông Nam nước Pháp và cách xa Strasbourg hơn ngàn cây số.

Năm 1988, Đức cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô II có đến thăm Strasbourg và đọc một diễn từ trước Quốc Hội Âu châu.

ĐỨC HỒNG Y QUỐC VỤ KHANH CẢNH BÁO CÁC LÃNH TỤ ANH GIÁO.

Tin Luân Đôn, Anh quốc – CWN 22-07-08 :   Đức Hồng Y Tarcisio Bertone, Quốc Vụ Khanh Tòa Thánh, một lần nữa, vừa cảnh báo các lãnh tụ trong Giáo Hội Anh giáo là những vấn đề đang xảy ra trong nội bộ Giáo Hội Anh giáo có thể gây nên những hậu quả không hay cho công cuộc đại kết.

Trong một Thông Điệp gửi đến Đức Tổng Giám Mục Canterbury Rowan Williams, Giáo Chủ Anh giáo toàn cầu, Đức Hồng Y Quốc Vụ Khanh Tòa Thánh cho biết Đức Thánh Cha đã liên lỉ cầu nguyện để diễn tiến của đại hội các Giám Mục Anh giáo Lambeth, chỉ xảy ra mỗi thập kỷ một lần, thu hoạch được nhiều kết quả mỹ mãn. Thông Điệp của Tòa Thánh đã được Đức Tồng Giám Mục Canterbury tuyên đọc trước khi đại hội Lambeth khai mạc.

Tuy nhiên, trong Thông Điệp, Đức Hồng Y Bertone cũng nói lên mối quan ngại của Tòa Thánh về các quyết định của Giáo Hội Anh giáo cho phép tấn phong các Giám Mục đàn bà và những người đồng tính công khai, cũng như việc chính thức công nhận “hôn nhân” giữa những người đồng phái. Các quyết định trên đã “găy khó khăn, và làm trở ngại đến nỗ lực hiệp thông toàn vẹn của hai Giáo Hội Công giáo và Anh giáo trong tương lai”.

Thông Điệp của Đức Quốc Vụ Khanh chỉ lặp lại những lời lẽ ghi trong một Công Hàm mà Đức Hồng Y William Kasper, Bộ Trưởng Thánh Bộ Đoàn Kết Kitô giáo của Tòa Thánh, và đã đại diện Tòa Thánh tronh đại hội Lambeth lần này cùng với hai hàng Giáo Phẩm khác là Đức Hồng Y Ivan Dias, Chủ Tịch Hội Đồng Truyền Giáo và Đức Hồng Y Cormac-Murphy O’Connor, Tổng Giám Mục Địa phận Westminster, Anh quốc. Và Đức Hồng Y Bertone đã cho rằng “Sự hiện diện của các hàng Giáo Phẩm cao cấp của Giáo Hội Công giáo giữa đại hội Lambeth là một dấu chỉ cho thấy tất cả chúng ta đều là những người đi hành hương chung với nhau”.    

CHỈ CÓ CÂY CỦA ĐỨC THÁNH CHA ĐƠM QUẢ.

Tin Jerusalem, Do Thái - CNA 22-07-08 :    Trong khi đi hành hương tại Thánh Địa trong Năm Thánh 2000, Đức cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã ban phép lành cho một cây ô-liu trên núi Chân Hạnh Phúc, tại Jerusalem. Mới đây, một chuyên viên Lâm Mộc Do Thái vừa cho biết là năm nay, trong đám cây ô-liu đó, chỉ có cây được Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II ban phép lành là đơm quả mà thôi. Ông Yossi Karni, người chăm sóc đám cây trên núi Chân Phúc đã nói với phóng viên các hãng thông tấn địa phương rằng “Đó là một phép lạ! Trong đám cây trên núi, chỉ có ‘cây của Đức Thánh Cha’ có quả mà thôi”.

Trong một cuộc thăm viếng miền Bắc Do Thái trong Năm Thánh 2000, Đức Gioan Phaolô có ban phép lành cho một cây ô-liu trên núi Chân Phúc, trước đó được gọi là núi Eremos. Theo truyền thuyết thì Chúa Giêsu đã giảng “Bài Giảng trên núi”  tại địa điểm này, gần biển Galileô. Hiện nay, Do Thái đang trong tình trạng được ông Uri Shani, giám đốc Thủy Cục Do Thái mô tả như “một cơn khủng hoảng trầm trọng nhất từ 80 năm nay. Những nguồn nước ngọt chính của Do Thái, kể cả biển Galileô và nước hồ đang dưới mức báo động đỏ, có nghĩa là không được lấy nước từ những nơi này nữa”.

Ông Karni cho biết là các cây cối trên núi Chân Phúc đều được “săn sóc như nhau, được tưới chừng ấy nước như nhau”, và một vài cây thì đã bắt đầu vàng úa. Khi được đài Truyền Hình hỏi ông sẽ làm gì với các trái ô-liu trên “cây của Đức Thánh Cha”, thì ông Karni đã trả lời một cách dí dỏm “Tôi sẽ ép dầu và quảng cáo đó là ‘dầu thánh’ để bán“.

TÒA THÁNH CHÚ TÂM VÀO CÔNG VIỆC TRUYỀN GIÁO TẠI PHI CHÂU.

Tin Vatican - CNA 22-07-08 :    Các thành viên gốc người Phi châu trong Ủy Ban Tòa Thánh đặc trách Văn Hóa, cùng các chức sắc có trách nhiệm mục vụ sẽ hội họp tại Bagamoyo, xứ Tanzania, từ ngày 23 đến 26 tháng 7 để bàn thảo về công việc truyền giáo cùng những hậu quả của việc tục hóa tại Phi châu.

Buổi họp sẽ được đặt dưới sự chủ tọa của Đức Tổng Giám Mục Gianfranco Ravasi, Chủ Tịch Ủy Ban, và sẽ đề ra một loạt các sáng kiến đề ra để tìm những “phương thức mục vụ thích ứng cho từng địa phương trên thế giới”. Địa điểm của hội nghị là Trung Tâm Văn Hóa Công Giáo Bagamoyo, do các Cha Dòng Spiritan tại Tanzania điều khiển. Bagamoyo là một hải cảng quan trọng của kỷ nghệ buôn bán nô lệ, và là nơi tập trung của các nạn nhân từ các quốc gia trung và Đông Phi châu để phân phối đến các thị trường buôn người tại Zanzibar. Và Tòa Thánh đã xem phong trào tục hóa như một hình thức nô lệ tân thời, không kém xúc phạm nhân phẩm của các nạn nhân. 

Bồ Đại Kỳ