Thứ Năm, Ngày 24 Tháng 1 - 2008

 

Bản Tin Ngày 24-1-2008 

SỰ ĐOÀN KẾT KITÔ GIÁO KHÔNG PHẢI ĐƠN THUẦN DO Ý CHÍ CON NGƯỜI.

Tin Vatican – VIS 01-24-08 :    Trong buổi giảng Giáo Lý theo thông lệ vào sáng ngày thừ Tư, Đức Thánh Cha đã tạm thời gián đoạn loạt bài giảng về Thánh Agostinô để nói về sự hiệp nhất Kitô giáo.

Trước hàng chục ngàn khách hành hương, tại Đại Sảnh Đường Phaolô VI, Đức Thánh Cha đã nói là trong tuần lễ Cầu Nguyện, toàn thể các giáo chúng Kitô giáo tại khắp mọi trên thế giới, trong tất cả mọi Giáo xứ và cộng đồng, đều đồng lòng cầu nguyện để được ơn hiệp thông và tự nguyện hoạt động không ngưng nghỉ để tất cả mọi người trên thế giới đều ca tụng, tôn vinh Chúa Kitô như Đấng Chủ Chăn và Thiên Chúa chung.

Ngài nói “Khi các giáo dân Kitô giáo từ các địa phương và cộng đồng khác nhau đến họp mặt cùng nhau để chung lòng cầu nguyện, họ đã nhìn nhận là sự hiệp thông không thể thực hiện được bằng sức mạnh con người mà thôi. Và chỉ nhờ vào ân sủng của Thiên Chúa, họ mới có thể sống như Chúa Giêsu đã hằng cầu nguyện ‘tất cả mọi người đều như một (Gioan 17: 20-21)’. Trong tuần lễ này, người Kitô hữu từ khắp mọi nơi trên thế giới đều cử hành lễ kỷ niệm 100 năm ‘Tuần Lễ Cầu Nguyện cho sự đoàn kết Kitô giáo’. Chủ đề của năm nay được trích trong Thánh Thư thứ nhất của Thánh Phaolô gửi cho các tín hữu Thessalonê, khi ngài khuyên họ ‘cầu nguyện không ngưng nghỉ (1 Thess 5:17)’. Còn theo Công Đồng Vatican II thì cầu nguyện và cuộc sống thánh thiện là ‘linh hồn của cả phong trào đại kết’ ”.

Ngài kêu gọi giáo dân khắp mọi nơi “hảy tạ ơn các thành tựu của công trình đại kết và lúc nào cũng kiên cường trên con đường dẫn đưa toàn thể các Giáo Hội Kitô giáo hiệp nhất làm một, để cả ‘thế giới đều tin rằng Chúa Giêsu là Con Một Thiên Chúa và được Đức Chúa Cha sai xuống thế để gánh tội trần gian (Gioan 17: 21)’ ”.

Cuối cùng Đức Thánh Cha đã chúc phúc cho các khách hành hương bằng nhiều ngôn ngữ khác nhau và khuyến khích mọi người nên tham gia vào tuần lễ cầu nguyện đã bắt đầu từ ngày 18 tháng Giêng và sẽ kết thúc vào ngày thứ Sáu 25 này, và cũng là ngày lễ kỷ niệm Thánh Phaolô cải giáo. Vào chiều ngày 25, Đức Thánh Cha sẽ chủ tế một Thánh Lễ trọng thể để đánh dấu ngày bế mạc tuần lễ cầu nguyện tại Vương Cung Thánh Đường Thánh Pholô Ngoại Thành.      

ĐỨC THÁNH CHA GIÚP Ý KIẾN GIẢI QUYẾT KHẨN THIẾT VẤN ĐỀ GIÁO DỤC.

Tin Vatican - CNA 01-23-08 :    Một công hàm của Đức Thánh Cha gửi đến các chuyên viên Giáo Dục, Giáo sư, các phụ huynh và học sinh liên quan đến những điểm quan trọng trong vấn đề giáo dục, đã được phổ biến trong ngày hôm nay. Bức thư của Đức Thánh Cha là để trả lời một số các chính trị gia đã tỏ vẻ phật lòng khi ngài tuyên bố về nhu cầu “khẩn thiết cải tổ giáo dục”.

Trong công hàm, Đức Thánh Cha nói “giáo dục trong thời đại này có vẻ trở nên ngày càng khó khăn, vì thế nên tôi nghĩ cần phải khẩn cấp cải tổ giáo dục, dựa trên những thất bại của nền giáo dục hiện nay trong việc đào tạo một thế hệ trẻ có đủ các yếu tố trí dục, cũng như đức dục, có thể hợp tác với người khác để tạo thành quả tốt đẹp cho xã hội tương lai, và cũng để cho đời sống của mình có ý nghĩa hơn”.

Ngài cũng cho thấy khuynh hướng hiện nay của một số các nhà giáo dục muốn “bỏ cuộc”, vì họ không “thấu hiểu một cách chính xác vai trò của những nhà giáo, nên đã đi theo một loại văn hóa khiến cho các học sinh hoài nghi giá trị của con người, hoài nghi về chân lý, và điều thiện, do đó đã hoài nghi cả về những ưu điểm của đời sống. Tuy nhiên, những khó khăn kể trên không phải là không thể vượt qua, và chúng ta không nên bỏ cuộc vì thối chí ngã lòng. Dù cho các giá trị của quá khứ có cao quí đến mấy, chúng ta cũng không thể thừa hưởng một cách tự nhiên, nhưng chúng ta phải dạy dỗ cho hậu duệ về các giá trị đó, thì chúng mới hội nhập được, cũng như đến lưọt chúng lại phải dạy dỗ con cái của mình, thì các giá trị đó mới được truyền đời truyền kiếp”.

“Nhưng, một khi nền tảng đã bị lung lay, và một số các huấn điều đã bị mất đi, thì chúng ta lại thấy sự cần thiết của các giá trị đó, do đó, chúng ta thấy nhu cầu khẩn  thiết để cải tổ giáo dục đích thực hơn. Nhu cầu này cần cho xã hội nói chung, và cho những người trẻ tuổi không muốn đối diện với những thử thách của đời sống một mình. Các nhà giáo dục phải nhận thức được mẫu số chung cần thiết cho một nền giáo dục chân chính, nhất là sự thân cận và lòng tin tưởng để đưa đến thông cảm và yêu thương nhau”.

“Vì những lý do trên, chúng ta thấy một hệ thống giáo dục chỉ nhằm vào việc truyền đạt dữ kiện, hiểu biết, và tri thức thông thường, mà quên mất vấn để trọng đại như chân lý, nhất là chân lý có thể dẫn đưa chúng ta trong cuộc sống hàng ngày. Một sắc thái tế nhị khác của giáo dục mà chúng ta không thể quên lãng là vấn đề giữ sự quân bình giữa tự do và kỹ luật”.

ĐỨC THÁNH CHA CHUẨN NHẬN MỘT DỰ ÁN XÂY THÁNH ĐƯỜNG TẠI NƠI CHÚA CHỊU PHÉP RỬA.

Tin Rôma, Ý đại Lợi – Zenit 01-23-08 :     Sau lễ cầu kinh Giữa Ngày thứ Tư 23 tháng Giêng, Đức Thánh Cha đã tiếp đón một phái đoàn từ xứ Jordanie, hướng dẫn bởi Đức Cha Selim Sayegh, thuộc Tòa Thượng Phụ tại Amman, Jordanie, và Đức Cha Fouad Twal, Giám Mục Phụ Tá Địa phận Jerusalem. Phái đoàn đã trình lên Đức Thánh Cha một mô hình của một Trung Tâm  sẽ được xây cất tại nơi Đức Chúa Giêsu đã từng  được Gioan Tẩy Giả ban phép Thánh Thẩy khi xưa.

Trung tâm gồm có một Thánh đường, hai Tu Viện và một trung tâm hành hương. Đức Thánh Cha đã ban phép lành cho mô hình, và đã chào mừng các doanh gia tại Jordanie đã trợ giúp tài chánh cho dự án kiến trúc, và kiến trúc sư ngưới Pháp Francois Lacoste, người vẽ đồ án.   

Địa điểm lịch sử này được nhận định trước đây không lâu, toạ lạc giữa những nơi có tầm vóc quan trọng trong Thánh kinh, như Tishbite, nơi Tiên Tri Eliah “thăng thiên”, như núi Nébo, nơi Moise chết, và những hoan tàn của 16 Thánh đường Byxantine bị tàn phá bởi những cuộc động đất, biạ đất lấp, và chỉ được phát hiện từ những năm 1990.

Trung tâm tiếp đón khách hành hương sẽ làm cho kinh tế địa phương trở nên sầm uất. Hai Tu Viện, một cho các Nam Tu sĩ, và một dành cho các Nữ Tu, bao quanh Thánh đường, có nhiệm vụ thánh hóa Giáo đường và làm tăng bầu không khí thiêng liêng bằng lời cầu nguyện thường trực của các Tu sĩ.

“GIÁO HỘI CHUI” TẠI TRUNG QUỐC NAY ĐÃ “HIỄN DƯƠNG”?

Tin Paris, Pháp quốc – TTH 01-23-08 :      Theo nguồn tin của “Eglise d’Asie”, thuộc Cơ Quan Truyền Giáo Quốc Ngoại đặt cơ sở tại Paris, Pháp, thì một hiện tượng lạ vừa xuất hiện tại Trung Quốc: Tòa Giám Mục thuộc Giáo Hội trung thành với Tòa Thánh, còn được gọi là “Giáo Hội Kín” hay “Giáo Hội Chui” tại Địa phận Mindong trong tỉnh Fujiang vừa khánh thành một cáo ốc 7 tầng, mới được xây cất trong năm 2007, để làm trụ sở Tòa Giám Mục.

Đức Giám Mục Vincent Huang Soucheng, thuộc “Giáo Hội chui” đã làm phép nhà cho trụ sở của Tòa Giám Mục. Theo lời Cha Joseph Zhu Ruci, Tổng Quản Hảt của Địa phận, thì mặc dù tòa nhà có vẻ quá “sang trọng và rộng”, nhưng Tòa Giám Mục cần có một nơi tươm tất để các Giáo sĩ, Tu sĩ và giáo dân có một chỗ làm việc thoải mái hơn, trong tinh thần đoàn kết và hợp tác. Đây cũng là một nơi xứng đáng với Địa phận để tiếp đón các khách Công giáo cũng như không Công giáo đến viếng thăm Tòa Giám Mục, nhất là các thành phần thuộc Giáo Hội trực thuộc chính quyền.

Tỉnh Mindong, tọa lạc trong vùng Đông Bắc Trung quốc, có một đặc điểm là đại đa số các giáo dân địa phương đều theo Giáo Hội trung thành với Tòa Thánh, hay “Giáo Hội chui”. Trong tổng số 73 ngàn giáo dân Công giáo tại đây, 66 ngàn tín đồ đã lánh xa các tổ chức của chính phủ. Địa phận có 45 Linh Mục “chui”, so với 6 Giáo sĩ tùng phục Giáo Hội của chính phủ. Trong những năm 1980, khi mà chính quyền cộng sản Trung Hoa làm áp lực để các Giáo sĩ Công Giáo phục tùng nhà nước, các Linh Mục chui thường vẫn bị bắt bớ giam cầm vì đã có “những hoạt động tôn giáo bất hợp pháp” khi các ngài lén lút cử hành Thánh Lễ.

Vì Tòa Giám Mục hiện nay làm việc trong một tòa nhà 2 tầng quá chật hẹp so với các công tác mục vụ, nên Đức Giám Mục đã quyết định “bung ra”. Và với giá 2 triệu Nhân Dân tệ (độ 280 ngàn Mỹ kim), một cao ốc 7 tầng, đã được xây cất trên sườn đồi, bên cạnh Vương Cung Thánh Đường. Cao ốc gồm cá văn phòng làm việc, chỗ cư trú của Đức Giám Mục, chổ cư trú và phòng ăn cho các Giáo sĩ trong Địa phận, và một Nguyện đường trên tầng 3.

Người ta chưa ghi nhận được phản ứng của các lãnh tụ thuộc “Giáo Hội Quốc Doanh” của nhà nước, nhưng dân chúng thì xôn xao bàn tán rất nhiều. Người ta tự hỏi “hay là Giáo Hội Kín đã xuất hiện dưới ánh sáng mặt trời rồi chăng?”.   

Bo Dai Ky