Bản Tin Ngày 26-6-2008
THÁNH MAXIMUS CHỨNG NHÂN CAN TRƯỜNG CỦA ĐỨC TIN NƠI THIÊN CHÚA.
Tin Vatican – VIS 26-06-08 : Trong buổi sáng ngày thứ Tư 25 tháng 6, Đức Thánh Cha Benedictô XVI đã giảng giáo lý cho độ 15 ngàn khách hành hương tụ tập tại Công Trường Thánh Phêrô, như thông lệ. Lần này ngài giảng về Thánh Maximus, một Giáo Sĩ sinh vào thế kỷ thứ VI.
Đức Thánh Cha mô tả Thánh Maximus như một “Giáo Phụ khác của Giáo Hội Đông phương, và Truyền Thống Kitô giáo đã phong ngài danh hiệu ‘Chứng Nhân’, vì lòng can đảm không để bị khuất phục của ngài khi làm chứng tá cho Chúa Giêsu Kitô. mặc dù trong đau khổ, ngài vẫn giữ vẹn đức tin nơi Đức Kitô, là Thiên Chúa, và cũng là con người, Đấng Cứu Rỗi của thế gian”.
“Chứng Nhân” được sinh ra tại Palestine vào khoảng năm 580, và “từ Jerusalem, ngài di tản đến thành Constantinople, để rồi phải di tản đến Phi châu khi thành Constantinople bị giặc Hung Nô xâm lăng. Tại Phi châu, ngài đã nổi danh vì lòng can đảm để bảo vệ danh Thánh của Chúa. Ngài không chấp nhận sự việc vinh quang của Chúa Kitô bị chiết giảm vì Ngài đã nhập thể làm người. Sau đó, Thánh nhân đã tới Rôma, và đã giữ một vai trò quan trọng trong Công Đồng Lateran được Đức Giáo Hoàng Martinô I triệu tập để bênh vực hai bản thể của Chúa Kitô chống lại Sắc Lệnh của Hoàng Đế La Mã cấm đoán dân chúng không được bàn cãi về hai bản thể Thiên Chúa và con người của Chúa Giêsu Kitô. Dù vậy, Thánh Maximus nhất định không nhượng bộ, và đã tuyên bố ‘không thể nào có thể tuyên xưng là Chúa Giêsu Kitô chỉ có một bản thể’. Cũng vì thế mà Thánh nhân và hai đệ tử của ngài bị bắt giữ và bị phán xử một cách hết sức thô bạo. Bị kết tội rối đạo, Thánh Nhân phải chịu cực hình cắt lưỡi, và chặt bàn tay phải, hai bộ phận được sử dụng để loan truyền và viết ra ý kiến của mình về hai bản năng của Chúa Kitô. Cuối cùng, Thánh nhân bị đày đến Colchis, trong vùng Hắc Hải, và tại đó, ngài đã mỏi mòn vì đau đớn, nên đã được Chúa gọi về ngày 12 tháng 8 năm 662, thọ 82 tuổi”.
Và Đức Thánh Cha kết luận bài giảng “Ý kiến của Thánh Maximus không chỉ được giới hạn trong thần học, vì ngài luôn luôn đặt trọng tâm vào tình trạng thiết thực của thế giới và sự cứu rỗi nhân loại. Đối với con người, được tạo ra đúng theo hình ảnh của mình, Thiên Chúa đã giao phó nhiệm vụ hiệp nhất vũ trụ”.
DÂN CHÚNG TẠI THÁNH ĐỊA CHỜ “GIỜ PHÚT PHỤC SINH”.
Tin Rôma, Ý đại Lợi - CNA 25-06-08 : Đức Tổng Giám Mục Fouad Twal, tân Thượng Phụ La Tinh thành Jerusalem, vừa được Đức Thánh Cha bổ nhiệm vài ngày trước đây đã tuyên bố “Dân chúng đang sinh sống tại Thánh Địa, cũng như dân chúng trong vùng Trung Đông, vẫn tiếp tục khóc thầm và sống trong đau khổ để chờ đợi giây phút giải thoát, giây phút phục sinh, vì họ vẫn còn đang tiếp tục đoạn đường Thánh Giá”.
Trong một bài viết cho nhật báo “L’Osservatore Romano”, phóng viên Sara Fornari đã trích dẫn Đức Tổng Giám Mục Twal “Cũng như con đường từ Núi Sọ đến phần mộ trống vắng không xa, chúng ta có thể nhận thức được là khoảng cách giữa sự chết và sự sống lại không xa. Do đó, chúng ta không có lý do để sợ hãi. Đức tin của tôi được nuôi dưỡng bằng các kho tàng của Giáo Hội, của tâm linh và của nhân loại của Địa phận này. Sau gần 3 năm chờ đợi và chuẩn bị, tôi đã được Tòa Thánh bổ nhiệm để chăn dắt Tòa Thượng Phụ Latinh tại Jerusalem, ‘Mẹ đẻ của tất cả các Giáo Hội’. Và trong nhiệm vụ này, tôi đã thừa hưởng các dị biệt bên trong cũng như bên ngoài đã tích lũy từ lâu nay. Nhưng tôi được Chúa ban phát một đức tin bền đỗ và vững mạnh, vì biết rằng tôi không đơn độc. Tôi dựa vào hồng ân và uy lực toàn năng của Chúa được thể hiện qua sự yếu đuối của bản thân tôi”.
Trong ngày thứ Hai 23 tháng 6, Đức tân Thượng Phụ đã chủ tế một Thánh lễ tại Vương Cung Thánh Đường Holy Sepulcher và đã khuyến khích các giáo dân phải ghi nhớ rằng “Chúa Kitô là vị Chủ Chăn của Địa phận Jerusalem của chúng ta. Chúng ta là con dân của Thánh Địa, chúng ta là con dân của đoạn đường Thánh Giá, của Núi Sọ, đồng thời chúng ta ũng là con cái của ánh sáng, của niềm vui và của sự phục sinh. Chúng ta sẽ là tiếng nói để rao giảng giờ phút sắp đến của hạnh phúc và hòa bình, tiếng nói để chống đối bất công, thù hận và lừa dối”.KẾT QUẢ THAM KHẢO CÁC GIÁO DÂN HOA KỲ VỀ ĐỜI SỐNG ĐẠO.
Tin Hoa thịnh Đốn, Hoa kỳ – Zenit 25-06-08 : Các thành viên trong Hội Đồng Giám Mục Hoa kỳ đã xem kết quả tham khảo về sống đạo và sống đời của các giáo dân Hoa kỳ như một xác định về tinh thần đạo hạnh của dân chúng nước Mỹ.
Đức Tổng Giám Mục Donald Wuerl, Tổng Giám Mục Địa phận Hoa thịnh Đốn và Chủ Tịch Ủy Ban Truyền Giáo và Giáo Lý của hội Đồng Giám Mục Hoa kỳ đã cho phổ biến kết quả của các diễn đàn về đời sống đạo và sống đời của các giáo dân Hoa kỳ trong ngày thou Hai 23 tháng 6. Cuộc tham khảo được diễn ra từ tháng 5 đến tháng 8 năm 2007, và được căn cứ trên câu trả lời của hơn 35 ngàn giáo dân tráng niên. Cuộc thăm dò đã đặt một loạt các câu hỏi liên quan đến việc giữ truyền thống đạo, và mối liên lạc giữa chính kiến và số lần đi lễ mỗi năm. Kết quả cho thấy là 92% những người được thăm dò tin vào Thiên Chúa, hoặc một Đấng Thiêng Liêng.
Đức Cha Wuerl nói “Lịch sử chứng minh cho chúng ta thấy là đức tin rất quan trọng đối với người Hoa kỳ. Trong tất cả mọi diễn biến trong quá khứ, người dân Hoa kỳ đều cầu khẩn đến Thiên Chúa để được hướng dẫn và bảo vệ. Rõ ràng là người Hoa kỳ hòa nhập với tôn giáo, riêng đối với người Công Giáo thì điều đó được chứng tỏ qua ơn gọi, qua những huấn luyện viên Giáo Lý, và qua các giáo phụ suốt trong lịch sử của Giáo hội”. Kết quả thăm dò cũng cho thấy 74% người Hoa kỳ tin có Thiên Đàng và 59% tin có Địa Ngục; 63% tin Thánh Kinh chính là Lời của Chúa. 63% những người có gia đình và con cái cho biết là họ cầu nguyện và đọc Thánh kinh cùng với con cái, trong khi 60% gửi con theo thụ huấn các chương trình giáo dục Công Giáo.
40% nhận thấy có sự tương phản giữa xã hội ngày nay và tôn giáo, trong khi 42% cho rằng kỷ nghệ điện ảnh đe dọa các giá trị tôn giáo.
DÂN CHÚNG ANH TIN RẰNG KITÔ GIÁO SẼ TÀN LỤN TRONG VÒNG MỘT THẾ KỶ.
Tin Luân Đôn, Anh quốc – TCU 25-06-08 : Theo một cuộc thăm dò dân chúng Anh quốc, thì hơn 50% tin rằng trong vòng một trăm năm tới, Kitô giáo sẽ không còn hiện diện trên nước Anh nữa. Cuộc thăm dò được thực hiện bởi cơ quan Aish thuộc Do Thái giáo Chính Thống cho thấy là chỉ hơn một phần ba dân chúng Anh nghĩ rằng Kitô giáo và Do Thái giáo sẽ còn tồn tại trên đất Anh 100 năm sau.
Mặc dù có đến 40% dân chúng Anh quốc nói là họ sẽ chọn Kitô giáo, một số tương đương cho biết là họ không muốn theo một tôn giáo nào cả. Và theo 9% những người được tham khảo thì Phật giáo có vẻ thu hút dân chúng Anh hơn Hồi giáo và Do thái giáo,
Đạo gia Do Thái giáo Naftali Schiff, Giám Đốc Điều Hành cơ quan Aish tại Anh quốc nói là kết quả trưng cầu 2 ngàn người nói trên khiến cho ông hết sức sửng sốt và kinh ngạc “điều đó chứng tỏ một cách hùng hồn là tôn giáo, kể cả Do Thái giáo không còn hấp dẫn đối với d6n chúng Anh nữa”.
Một cuộc nhiên cứu khác cho thấy người tham dự các Thánh Lễ đã giảm sút một cách đáng lo ngại. Điều đó khiến cho các Giáo Hội Kitô giáo địa phương phải chật vật trong vấn đề tài chánh, trong khi đó số người có đạo Hồi giáo càng ngày càng gia tăng. Người ta dự trù là son số 1 triệu các giáo dân Hồi giáo hiện nay tại Anh quốc sẽ gia tăng đến gần 2 triệu vào năm 2035.
Bồ Đại Kỳ