Bản Tin Ngày 28-11-2006
ĐỨC THÁNH CHA ĐÃ TỚI THỔ NHĨ KỲ LÚC SÁNG NAY.
Tin Ankara, Thổ nhĩ Kỳ - TinTổngHợp 11-28-06 : Đức Giáo Hoàng đã đêế Thổ nhĩ Kỳ sang ngày hôm nay, thứ Ba 28 tháng 11. Tại Dinh Tổng Thống Thổ, Ngài nói “sứ mạng của tôi trong chuyến công du này lá để mang Thông Điệp đối thoại và tình huynh đệ giữa các Tôn Giáo”. Cùng xuất hiện với Ngài, người thống lãnh Hồi giáo tại Thổ nhĩ Kỳ là ông Ali Badokoglu cũng nói “xự bài xích Hồi giáo tại các quốc gia Tây phương đã làm tổn thương cho Hồi giáo”.
Khi rời phi cơ, Đức Thánh Cha đã được Thủ Tướng Thổ Recep Tayyip Erdogan đứng đón dưới chân cầu thang. Hai người đã di chuyển vào phòng dành cho các yếu nhân tại phi trường và đã đàm đạo trong vòng 15 phút. Sau đó, Đức Thánh Cha rời phi trường để đi thăm viếng lăng tẩm của ông Mustafa Kemal Ataturk, người cha đẻ của Cộng hòa Thổ nhĩ Kỳ ngày hôm nay, trước khi hội đàm cùng Tổng Thống Thổ Rezer. Còn ông Erdogan thì lên phi cơ để đi Riga tham dự Hội nghị thượng đỉnh của Minh ước Bắc Đại Tây dương. Nội dung cuộc nói chuyện tại phi trường không được công bố.
Đoàn xe của Đức Thánh Cha đã rời phi trường trong một rừng cờ của Tòa Thánh và Thổ. Các chuyên viên an ninh được bố trí trên các sân thượng và nóc cao ốc quanh đó để bảo vệ an toàn cho Đức Thánh Cha. Tuy nhiên, con đường dẫn đến lăng tẩm của ông Mustafa Kemal Ataturk rất vắng vẻ, có lẽ vì đã được các lực lượng an ninh chuẩn bị sẵn. Đức Giáo Hoàng đã leo mấy bậc thang trong lăng để đến mộ phần của vịa anh hùng Thổ, và đặt một vòng hoa nhỏ tượng trưng. Sau vài phút cầu nguyện, Ngài đã viết trong quyền Sổ Vàng “Thổ là giao điểm của nhiều tôn giáo và văn hóa, và là một nhịp cầu nối liền Âu và Á”. Ông Mustafa Kemal Ataturk sinh năm 1881 và mất năm 1938, là người đã khai phá và lập nước Thổ nhĩ Kỳ. Ông được xem như là một anh hung khai sơn phá thạch, và được tất cả mọi công dân Thổ ngưỡng mộ và sùng bái. Lăng tẩm để thờ ông được hoàn tất năm 1953. Việc Đức Thánh Cha thăm viếng lăng tẩm của người anh hùng quốc gia này ngay sau khi đến đất Thổ là một hành động rất tế nhị để chiếm cảm tình dân chúng địa phương.
Khi đến Dinh Tổng Thống Thổ, Đức Thánh Cha cũng đã đọc một diễn từ, trong đó Ngài có nói “…Hòa bình là căn bản của tất cả các tôn giáo. Tất cả chúng ta đều có bổn phận phải làm tròn trách nhiệm trong thời buổi khó khăn này. Vì vậy, chúng ta hãy cùng nhau góp công, góp sức, xóa bỏ mọi tị hiềm, san bằng mọi dị biệt, để hòa bình được vãn hồi trên thế giới, nhất là tại Trung Đông. Mục tiêu của chuyến đi này là để thể hiện đối thoại, tình huynh đệ và làm cho các tôn giáo và văn hóa thông cảm được nhau”.
Đức Thánh Cha cũng nhắc nhở chính phủ Thổ về sự kỳ thị tôn giáo tại Thổ, khi Ngài nói “Tự do Tín Ngưỡng trong một quốc gia chứng minh cho người ta thấy đó là một xã hội Công Chính. Vì vậy, nhân danh các Tôn giáo thiểu số trên đất Thổ, tôi xin kêu gọi mọi tôn giáo đều phải được đối xử một cách công bình, để xã hội được ổn định”. Theo Tòa Thánh, thì Đức Thánh Cha còn kêu gọi tự do tín ngưỡng và việc đối xử công bình với tất cả mọi tông giáo nhiều lần nữa trong suốt thời gian Ngài công du.
Ông Ali Bardokoglu, Bộ Trưởng bộ Tôn Giáo trong chính phủ Thổ, và cũng là nhà lãnh đạo tinh thần của tất cả giáo chúng Hồi giào trên đất Thổ cũng tiếp lời Đức Thánh Cha “Điều mà mọi người ngoại giáo đều tin là Hồi giáo đã bành trướng bằng sức mạnh của bạo lực, khiến cho Hồi giáo bị kỳ thị trên cùng khắp các quốc gia Tây Phương. Và điều đó cũng làm tổn thương không ít đến danh dự của Hồi giáo”.
Như ng “cây đinh”, nghĩa là điều làm cho mọi người chú mục vào trong chuyến công du của Đức Giáo Hoàng là cuộc thăm viếng Bảo Tàng viện Hagia Sophia của Ngài vào chiều thứ Năm. Đây là nơi mà lực lượng bảo vệ an ninh cho Ngài đã phải tốn nhiều công sức nhất để đảm bảo một cách chắc chắn là sẽ không có chuyện gì đáng tiếc xảy ra.
Mặc dù chương trình thăm viếng của Ngài rất bận rộn, vào giờ chót, Đức Thánh Cha đã quyết định ghé thăm “Đền Thờ Xanh”, hay Sultanehmet, một Đền Thờ Hồi giáo với kiến trúc thật vĩ đại, nằm đối diện với Bảo Tàng viện Hagia Sophia. Đền thờ này được xây cất vào năm 1609 để làm quân bình ảnh hưởng giữa Công giáo và Hồi giáo, vì khi đó, Hagia Sophia là một Thánh đường Kitô giáo theo Byzantin. Điều này đã gây “nhức đầu” thêm cho cảnh sát Thổ, vì muốn bảo vệ an ninh cá nhân một cách hữu hiệu cho Đức Thánh Cha, cảnh sát sẽ phải xâm nhập vào bên trong Đền thờ, và chắc chắn điều này sẽ làm phật lòng người Hồi giáo không ít.
BIỂU TÌNH CHỐNG ĐỨC THÁNH CHA GÂY HIỆU ỨNG NGƯỢC!
Tin Ankara- CWN 11-27-06 : Sáng ngày Thứ Hai 27 tháng 11, khi được phỏng vấn, Đức Cha Luigi Pavadose, Quản hạt tòa Khâm sứ tại Anatolia, tương đương với Lãnh sự Tòa Thánh, cho biết là “Mọi việc đã được sắp xếp chu đáo. Chúng tôi mong sao cho ngày mai chóng đến”.
Khi được hỏi về ảnh hưởng của hai cuộc biểu tình lớn của đảng cực hữu Saadet trong ngay Chúa Nhật để chống Đức Thánh Cha, Đức Giám Mục Padovese cho biết “Theo tôi, thì kết quả của các cuộc biểu tình đi ngược lại những mong ước của những người tổ chức. Thay vì gây sự thù ghét trong dân chúng, họ đã làm cho dân chúng thêm hiếu kỳ và muốn biết rõ về Đức Thánh Cha hơn. Nên mọi người càng nô nức chờ đợi Ngài đến, để được tận mắt nhìn thấy Ngài, và xem tư cách của Ngài. Họ cũng chịu khó tìm hiểu về Đức Thánh Cha hơn, cũng như tìm hiểu về mục đích của chuyến công du”.
“Tất cả các nhật báo Thổ đã trung thực thuật lại những lời Đức Thánh Cha đã nói tại Công trường Thánh Phêrô trong ngày Chúa Nhật qua trước hàng chục ngàn người nghe là Ngài ‘yêu thương và kính trọng dân chúng Thổ’. Và điều này đã khiến cho họ cởi mở hơn trong việc đón nhận Ngài”.
“Giờ đây chúng ta chỉ còn có mỗi một cách là cầu nguyện cho mọi việc xảy ra một cách êm xuôi và tốt đẹp. Đây là lần đầu tiên mà tôi thấy con số dân chúng thuộc nhiều tôn giáo khác nhau đã hiệp thông cầu nguyện lên cao đến như vậy”.
Bo Dai Ky