Chúa Nhật 10 Thường Niên -Năm A-2008

“ Người bảo ông : “ HÃY THEO TÔI ! “ Ông đứng dậy đi theo Người “ ( Math. 9:9 ).

          Trong cuộc đời chúng ta, có những biến cố xẩy ra  được gọi là tình cờ, hoặc được xác nhận là do sự sắp đặt của bàn tay con người. Tuy nhiên, lời Chúa hôm nay dạy chúng ta rằng bên trên và đàng sau điều chúng ta gọi là “ tình cờ “ hoặc “sự sắp đặt của bàn tay con người “, có Thiên Chúa. Chính Thiên Chúa muốn, Ngài sẽ dẫn dắt chúng ta qua những biến cố thăng trầm như thế.
          Chúng ta thử nhớ lại câu chuyện trong sách Khởi Nguyên : Chính ông Abraham đã lên kế hoạch, đã dùng người lão bộc thân tín, để cưới cho cậu Isaac một người vợ. Bên trên và đàng sau sự bố trí của người cha già, CHÍNH THIÊN CHÚA đang làm việc để thực hiện lời hứa của Người, làm cho dòng dõi ông Abraham được tiếp nối và phát triển phong phú. Ông Abraham đã xác tín như thế và đã diễn tả niềm tin ấy ra, khi bảo người lão bộc : “Chính Thiên Chúa đã sai thần sứ của Người đi trước mặt ngươi, để ngươi cưới vợ cho con ta ở đó “ ( Kn. 24:7 ). Ngừoi lão bộc sẽ ra đi, và đó là cách ông bày tỏ niềm tin vào Thiên Chúa, dựa vào niềm tin của ông Abraham.
          Một ngày nào đó, một sự việc tương tự sẽ xẩy ra với ông Mathêu, nhân viên thu thuế. Hôm ấy, Lúc Đức Yêsu đi  qua văn phòng của ông. Phải chăng chỉ là chuyện TÌNH CỜ  ? Đức Yêsu đã NHÌN THẤY ông, đã quyết định gọi ông làm TÔNG ĐỒ : “HÃY THEO TA ! “. Không hề có sự thương thảo, không hề có việc xác định lộ trình, không hề có chuyện mặc cả về lương bổng. Mathêu chỉ biết rằng THEO vị Thầy Yêsu, ông sẽ không bao giờ phải hối tiếc. Ông đã  bỏ công việc, đứng dậy, bước THEO Người. Khi làm như thế, Mathêu đã hoàn toàn tin tưởng vào sự hướng dẫn của Đức Yêsu, vì chấp nhận tiến đi mà không có lộ trình vạch sẵn. Nhất là, ông chấp nhận có Đức Yêsu đi trước mình, trở nên gương mẫu cho ông bắt chước. Bước theo Đức Kitô cũng còn có nghĩa là phải thường xuyên ra khỏi mình, khỏi tập quán của mình, khỏi những định kiến của mình . . . để gặp gỡ người khác, hầu làm chứng về TÌNH THƯƠNG của Thiên Chúa mà chính chúng ta đang được hưởng nhờ.
           Chúng ta chớ ngạc nhiên, việc Mathêu được gọi làm tồng đồ là một cơ hội đố kỵ. Mathêu phải là người cuối hết mà Đức Kitô muốn chọn làm môn đệ, một ứng viên kém giá trước sự đánh giá thông thường của người đương thời. Mathêu là người THU THUẾ, và như vậy xét về luân l ‎y là đồ bỏ trong xã hội. Ông ta thu thuế cho người La-Mã, một chính phủ ngoại bang cố kìm kẹp Palestine như một nước chư hầu dưới quyền bính của họ. Thuế vụ là cái gì đáng sợ cho người Do Thái thời bấy giờ, mặc dầu dưới thời Hêrôđê, một phần tiền thuế để dùng để xây dựng đền thờ Yêrusalem. Những người thu thuế trong Phúc Âm được liệt vào những người đồi tệ, đôi khi đi đôi với những người tội lỗi. Họ bị coi là phản dân, phản quốc, vì họ cộng tác với chính quyền ngoại bang.
            Thái độ của người Do Thái : Biệt phái và Pharisiêu . . . kiêu kỳ đối với việc Chúa liên kết người thu thuế và tội lỗi khiến Chúa có phản ứng mạnh. “ Tại sao Thầy các anh lại ăn uống với bọn thu thuế và quân tội lỗi ? “. Nghe vậy, Đức Yêsu nói :” Người khỏe mạnh không cần thầy thuốc,người đau ốm mới cần “ ( Math. 9:12 ).
Nhưng người Biệt phái lại không chịu nhận là họ đau yếu về phương diện thiêng liêng và cần thầy thuốc tâm hồn. Phản ứng của Chúa được dẫn chứng bằng trích dẫn trong sách Hôsê : “ Ta muốn TÌNH YÊU chứ không cần HY LỄ “ ( Hos.6:6 ) .
           Khi tỏ trái tim cho Thánh nữ Margarita, Chúa phán : “ Đây là Trái Tim thương loài người quá bội mà loài người đã vô tình và tệ bạc “.
          Lạy Chúa, xin cho con biết nhanh chóng đáp lại TÌNH YÊU của Chúa như Mathêu. Amen !

Lm Peter Ngô Đình Thỏa, CSsR.