Chúa Nhật 4 Mùa Chay-A-2008
“ Thưa Ngài tôi TIN “ ( Yn 9:37 ) .
![]()
Trình thuật ( Yoan 9:1-41 ) nhằm làm nổi bật ba điểm sau đây : (1) Cuộc chiến thắng của ánh sáng đối với bóng tối (2) Mục tiêu minh giáo : trình thuật phản ánh cuộc tranh chấp giữa Giáo Hội và Hội đường, giữa các môn đệ của ông Môsê và các môn đệ của Đức Yêsu vào thời Giáo Hội sơ khai (9:28-33) - (3) Bí tích Thanh Tẩy: trong giai đoạn cuối cùng, sau khi các người dự tòng đã qua cuộc khảo sát và được coi như xứng đáng lãnh nhận bí tích Thanh Tẩy. Người dự tòng là như người mù từ thuở mới sinh; tình trạng đui mù tuyệt đối, tượng trưng cho tội lỗi, bị phá tan trong nước hồ Siloe.
Tại nước Pháp, có một dòng tu đặc biệt. Môt dòng tu của người mù, dòng mang tên “Dòng Chị Em Mù của Thánh Phaolô “ ( Les Soeurs Aveugles de Saint Paul ), dòng do một linh mục rất thương mến người mù thiết lập và đã nói rằng khi tôi chết rồi, hãy mở tim tôi ra, sẽ thấy hình một người mù ở trong đó.
Người mù là bệnh nhân đáng thương hơn cả, vì sống một cuộc đời trong đêm tối. Không có đức TIN, người ta dễ thất vọng. Văn hào Montferland đã tự tử vì không chịu nổi cảnh sống như vậy.
Chúa nhìn khác ta. Ngài nhìn thấy tận thâm tâm con người, đang khi chúng ta chỉ thấy cái bên ngoài. Thế nên Ngài đã từng làm dân Do Thái sửng sốt vì những quyết định lạ lung của Ngài. Ai sống xa Chúa sẽ giống như ngồi trong bong tối. Chúa sẽ làm cho họ thấy và theo ÁNH SÁNG là chính Ngài. Những phép lạ Chúa làm nhan nhản trong Tin Mừng, đặc biệt phép lạ Chúa làm cho một người mù từ thuở mới sinh hôm nay, không chỉ để được ngưỡng mộ mà thôi. Nhưng phép lạ ấy còn làm cho chúng ta phải suy nghĩ, chọn lựa, quyết định NGHE và THEO lời Ngài.
Thánh Phaolô Tông đồ viết cho tín hữu Êphêsô như sau : “ Anh em thân mến, xưa kia anh em là sự tối tăm, nhưng bây giờ, anh em là sự sáng trong Chúa, ( Êph.5:8 ). Trước khi được tái sinh trong nước rửa tội, chúng ta như người mù chưa xuống suối Siloe. Sau khi từ nước rửa tội lên, chúng ta được ánh sang Đức Kitô chiếu soi. Và ơn phép rửa cứ phải làm cho ta lớn lên cho tới ngày nhìn thấy ánh sang tuyệt diệu nơi Thiên Quốc.Tuy nhiên, tối tăm của thế gian luôn phủ lên ánh sang chúng ta đã được đón nhận, đó chính là những thái độ hẹp hòi, ích kỷ, đóng khung. Dần dần con người chỉ còn biết nhìn thấy mình, thấy các quan niệm của mình, thấy những ưa thích của mình, không đón nhận và nhìn thấy một thời điểm nào khác nữa. Đó phải chăng là sự thiển cận, tối tăm của biệt phái xưa kia sao ? Họ là những con người thông thái , thông thái trong sách vở và l y luận của họ. Họ thấy luật Hưu lễ mà chẳng nhận ra việc người mù được sáng mắt. Dân chúng đơn sơ chất phát hơn, nhìn vào sự kiện này, bỡ ngỡ, tự hỏi : làm thế nào sự việc này có thể xẩy ra được ? Còn trái lại, họ, họ chỉ thấy phương diện lỗi luật Hưu lễ, họ gọi người được sang mắt tới, gọi cha mẹ người ấy đến, họ chẳng quan tâm chứng từ chất phát đơn giản của sự thật. Cuối cùng họ càng tỏ ra lố lăng, mất hết giá trị trước mắt những người đơn sơ mộc mạc !
Tín hữu là những người nhìn thấy được hình ảnh Chúa trong anh chị em mình, nhất là anh chị em nghèo đói đang cần đến sự giúp đỡ của mọi người. “ Những gì chúng con làm cho một trong những người anh em hèn mọn này là anh
em đã làm cho chính TA “. Hấp thụ được điều đó thì mắt ta sẽ luôn luôn mở ra trước những nỗi khổ đau của nhân loại, thì ta khỏi “mù lòa “đang khi bao ngườiđang rên siết lầm than.
Chúa đến để mở mắt cho ta nhưng cũng mang lại hậu quả là chia rẽ trong dân, trong bậc lãnh đạo. Mọi việc chúng ta làm đều có thể mang lại hậu quả tương tự. Nhưng một khi được Chúa mở mắt cho rồi, ta sẽ đủ can đảm tuyên xưng như người mù được chữa lành : “ THƯA NGÀI, TÔI TIN !
Lạy Chúa, xin cho con được ánh sáng. “Ta là sự sáng thế gian, ai THEO TA, sẽ được ánh sáng ban sự sống “.Lm Peter Ngô Đình Thỏa, CSsR